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Para el buen fin de este breve artículo, es necesario recuperar la definición del Otro (también llamado el otro constitutivo), desarrollada durante los movimientos filosóficos de los siglos XIX y XX, y que se refiere a aquello que no forma parte de algo, que resulta ajeno a la identidad.

El estudio de la igualdad y derechos de los animales no difiere, en esencia, del relativo a la igualdad y a los derechos de otros colectivos que son –tristemente, todavía no se puede afirmar que fueron− considerados durante siglos como el Otro por sus diferencias raciales, culturales, de género, de sexualidad, religiosas… y que, tras siglos de desprotección y opresión legal han sido gradualmente insertados en nuestras esfera moral y legal



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